Обычай строительных жертв настолько древен, что за тысячелетия своего существования он полностью лишился внутренней логики, которую когда-то, возможно, имел. Сами по себе строения в народной традиции не являются божествами, могущими требовать себе жертву. Собственно, духом строения и должен был стать принесенный в жертву человек. Но от такого духа трудно ждать, что он будет охранять постройку на радость своим убийцам. Тем более что в качестве строительной жертвы, как правило, использовали детей или женщин, которые не могли быть полноценными охранителями.
Известный русский этнограф Д. К. Зеленин высказал интересную точку зрения, что строительные жертвоприношения возникли в те времена, когда людям было известно лишь деревянное зодчество и что приносились эти жертвы духам «убитых» деревьев. Действительно, срубание дерева очень часто обставлялась у язычников всего мира определенным ритуалом; у дерева просили прощения за причиненный ему вред. Но при возведении крупного строения, на которое шли сотни бревен, было невозможно испросить такое прощение у каждого по отдельности. Поэтому искупительную жертву приносили им всем сразу, при закладке здания или стены. Потом деревянное строительство сменилось каменным, а суть обряда забылась. В памяти народа осталась лишь его форма, лишенная даже той жестокой логики, которая присуща другим формам языческих жертвоприношений. Но, возможно, именно потому, что этих жертв требовали не языческие боги, о которых европейцы давно забыли, а некий никому не известный принцип, эта форма жертвоприношений оказалась удивительно живучей.
Впрочем, эта традиция со временем тоже претворилась в менее кровавую. Ее отголоском стал обычай запускать в новый дом кошку, собаку или курицу — ведь тот, кто первым переступит порог, скоро умрет. Сегодня каждый может убедиться, что кошка, вошедшая в новую квартиру, как правило, продолжает жить в ней долго и счастливо, но если стоять на точке зрения древних язычников, это может быть связано с тем, что дома в Европе давно уже строят из искусственных материалов и, значит, мести срубленных деревьев можно не слишком опасаться. Тем не менее в Болгарии еще в двадцатом веке люди опасались ходить мимо строящихся домов с тем, чтобы строители не «замуровали» их тень: по преданию, тот, чью тень строители «замуруют» в постройку, должен будет скоро умереть.
(c) “История человеческих жертвоприношений”
и другие книжки
В прошлый раз спасли мышей
(а вот их уже пофотографировали вблизи), теперь спасаем кошечек (или их хозяев)
Для волгодонцев: на фото - донской сфинкс - тут продают котят
http://forum.volgodonsk.ru/topic/34181-котята-донского-сфинкса-резервирование/по 6500-7000 тыщ
![[info]](http://l-stat.livejournal.com/img/userinfo.gif?v=92.1){kind=small}
Ю. Бурносова
